家居風水

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3個好運家居風水格局和7個家居風水禁忌化解方式

穿堂煞是最常見的家居風水禁忌,常見於呎數較小或狹長型格局的房屋,穿堂煞主要指住家大門或電梯門正對房屋後門或露台落地窗,在風水上,穿堂煞格局的房子無法凝聚運氣,居住其中容易缺乏安全感,也會讓居住者留不住財富,影響運程。 而穿堂煞的化解方式極為簡單,只需在玄關處擺放屏風或玄關櫃,讓人進門後,或出升降機門後無法直接看見露台落地窗即可。 如何化解『入門煞』?

【金錢樹怎麼顧?掌握耐旱性和澆水原則,讓你的金錢樹生機蓬勃】

1. 澆水前先檢查土壤濕度 2. 使用正確的澆水方法 3. 澆水後注意排水 4. 澆水時注意水質 5. 避免澆水過多 6. 春夏秋季澆水頻率 7. 冬季澆水頻率 8.

兔年經濟前景預測|八運入九運!通關能沖喜?哪些行業最好景?農曆7月有股災?點規劃個人理財

2023年1月25日 下午11:21 去年全球金融動盪,今年不少專家和股評人都預告經濟衰退,從玄學角度,東方會比西方好,但2023是「八運」之末,會有許多出奇不意的轉折,為2024年開始的「九運」鋪路,因此會有變幻、顛覆和逆轉。...

天貺節農曆六月初六開天門!天貺節由來、習俗、拜拜改運4招補財庫超靈驗

傳說中每年農曆六月初六是「天貺(ㄎㄨㄤˋ)節」,據《宋史》記載,宋真宗大中祥符四年六月六日(1011年7月9日)因為天書再降,皇帝敕封此日為天貺節,而「貺」字就是賜與的意思,相傳這天玉皇大帝會開啟天門親自巡視凡間,所以任何凡間呈稟的疏文,都能直達玉皇大地的面前,所以在這天祈願會變得更加靈驗。 而台灣民間習俗中認為天貺節是上天賜福給人間的日子,多數信眾認為,當玉皇大帝在天貺節出巡民間時,看到善男信女們誠心向他敬拜,會感到特別的開心,所以趁著這一天,補運祈福、補財庫、求特赦罪的效果都特別好。 天貺節和天赦日有什麼不同?

旺夫相面相分析|7個特徵正桃花超旺.鼻頭有肉、眉清目秀,注定有錢做少奶

旺桃花姻緣面相分析1:鼻頭有肉 黎姿 從面相學中,女士的鼻子代表夫運,鼻子端正挺直、鼻翼飽滿,代表有貴氣、財運好,亦有夫人命。 而若鼻頭有肉圓潤發亮,則指家財產祖業豐厚,成為豪門少奶奶較容易。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 旺桃花姻緣面相分析2:眉清目秀 徐子淇 眉清目秀一向是形容氣質美女的形容詞,原來從面相學來說, 眉形真的會影響面相和運程 ,不妨參考 眉形面相分析 。 眉毛不雜亂、紋路清晰、眉毛亮澤,代表容易有貴人相助,做事過程亦會較順利;眼睛是靈魂之窗也是運勢之窗,眼睛炯炯有神,亦會增加好運氣。 旺桃花姻緣面相分析3:眼珠黑白分明 沈卓盈 眼珠黑白分明的女人,屬於 桃花面相 ,意指比較有桃花運。

印刷時該怎麼選紙?不可不知的紙張知識

除了用塗佈與否來區分紙張,也可以依照紙張普及度與價格將紙張分為基本紙與美術紙。. 基本紙. 常見的道林紙、銅版紙就屬於基本紙,常見於一般輸出店。由於價格平易近人,也經常用在需要大量紙張的書籍內頁。

平面圖符號懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

平面圖符號 比例尺與指北針則是看起來好像不重要,實則是不可或缺的圖面判斷依據。 比例尺代表的是該空間與每一項圖例的大小;而指北針則是讓你判斷方向的好工具,如果面對比較在意風水擺放的客戶,指北針就可以更便利的幫助你與客戶溝通。

兩儀(漢語詞語)

(漢語詞語) 兩儀,是中國道教文化術語,在中國 古典哲學 中指的是"陰陽",主要為黑白雙色,乃大道之本。 天地初開,一切皆為混沌,是為無極,無極生太極, 太極生兩儀 ,兩儀為陰陽。 《 易經 》:"易有太極,始生兩儀,兩儀生 四象 ,四象生八卦。 " 兩儀在《易經》中指陰(- -)陽(—)。 關於"兩儀"之説,綜合歷代易學家的理論,計有八説:一説為陰陽,一説為天地,一説為奇偶,一説為剛柔,一説為玄黃,一説為乾坤,一説為春秋,一説為不變與變。 但通常都是指陰陽。 天地萬物,世間萬事,古人概之為:陰陽。 陰陽也是天地出分之時,清氣向上為天。 濁氣 向下為地。 天為陽,地為陰。 天地萬物,世間萬事,古人概之為:陰陽。 中文名 兩儀 記 載 《易經》等 定 義 "陰陽"兩儀 創 造 伏羲 屬 性

生肖相沖

"此即可證明。 據中國古籍中記載,古代的 中原 地區,最初使用的是" 干支紀年 法",即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。 在中國西北地方的少數 遊牧民族 則以動物來紀年。 《 唐書 》中記載:" 黠戛斯 國以十二物紀年,如 歲在 寅,則曰虎年。 "另外,《宋史.吐蕃傳》中也記載説,吐蕃首領在敍事時,以物紀年,所謂"道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此。 "以後,在中原人同 少數民族 的交往中,兩種 紀年法 相互觸合,形成12生肖。 正像清代 趙翼 在《 陔餘叢考 》中指出的那樣," 蓋北 俗初無所謂子醜寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。

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